غلاطية (3/29-4/7). [التبنّي الإلهيّ]
29فإذا كُنتُم للمسيح فأَنتُم إذاً نَسْلُ إبراهيم وأَنتُمُ الوَرَثَةُ وَفقاً للوَعْد. 4 1فأَقولُ إنَّ الوارثَ، ما دامَ قاصراً، فلا فَرْقَ بَينَه وبَينَ العَبْد، مع أَنَّه صاحبُ المال كُلِّه، 2لكنَّه
في
حُكْم الأَوصياء والوُكَلاء إلى الأَجَل الَّذي حَدَّده أَبوه. 3وهكذا
كانَ شَأنُنا: فحينَ كُنَّا قاصرين، كُنَّا في حُكْم أرْكان العالَم
عَبيداً لها. 4فلَمَّا تَمَّ الزَّمان، أَرسَلَ اللهُ ابنَه مَولوداً
لامرَأَة ، مَولوداً في حُكْم الشَّريعةْ ليَفتَديَ الَّذينَ هم في حُكْم
الشَّريعة، فنَحْظى بالتَّبَنِّي . 6والدَّليل على كونكُم أَبناء أَنَّ
اللهَ أَرسَل رُوحَ ابنه إلى قُلوبنا، الرُّوحَ الَّذي يُنادي: أَبَّا، يا
أَبتِ 7فلَستَ بَعدُ عَبْداً بلِ ابنٌ، وإذا كُنتَ ابنًا فأَنتَ وارِثٌ
بفَضْلِ الله.
الإنجيل: لوقا (2/1-7). [الميلاد]
1وفي تلكَ
الأَيَّام، صدَرَ أَمرٌ عن القَيصَر أَوغُسطُس بإحْصاء جَميع أَهل
المَعمور. 2وجَرى هذا الإحصاءُ الأَوَّلُ إذ كانَ قيرينيوس حاكمَ سورية.
3فذَهبَ جَميعُ النَّاس ليَكَتتبَ كلُّ واحد في مَدينته. 4وصَعدَ يوسُفُ
أيضاً من الجَليل من مَدينَة النَّاصرة إلى اليَهوديَّة إلى مَدينَة داودَ
الَّتي يُقالُ لها بَيتَ لَحم، فقَد كانَ من بَيت داودَ وعَشيرته،
5ليَكتَتبَ هو ومَريمُ خَطيبَتُه وكانَت حَاملاً. 6وبَينَما هما فيها حانَ
وَقتُ ولادَتِها، 7فولَدَتِ ابنَها البِكر، فَقَمَّطَتهُ وأَضجَعَتهُ في
مِذوَدٍ لأَنَّهُ لم يَكُنْ لَهُما مَوضِعٌ في المَضافة.
تأمّل: انتقال العذراء مريم: الرسالة!
انتقال
العذراء مريم إلى السماء بالجسد والنَفْس حقيقة إيمانيَّة أعلنها قداسة
البابا بيّوس الثاني عشر سنة 1950، فتَمَجَّد جسد مَن كانت أمينة للمشيئة
الإلهيَّة وكانت العذراء أوّل خليقة بَشَريَّة تحقّقت فيها قيامة المسيح.
إنّ الكنيسة اليوم باحتفالها الكنسيّ تجد نَفْسها ممجَّدة في العذراء
مريم، وتعلن للملأ الرجاء المسيحيّ. فالبَشَريَّة جمعاء مدعوّة لتحيا هذا
الرجاء، وهو أنّ العذراء مريم تمجّدت مع ابنها يسوع. إنّ عيد انتقال
العذراء مريم إلى السماء برهان قاطع على أنّ المسيح ابنها نقلها إلى
السماء بجسدها ونَفْسها. فعيد انتقال أُمّنا العذراء إلى السماء رسالة
موجّهة إلى كلّ منّا، تُحْيي في نفوسنا الرجاء بأنّنا، نحن أيضاً، مدعوّون
لنكون مع مريم في السماء. وما مجد أُمّنا السماويَّة الذي يصبو إليه أعضاء
الكنيسة إلاّ مسيرة بين عواصف الحياة والتاريخ.
مرّت مريم، التي
ولدت في تاريخ ابن الله يسوع المسيح، بين صعوبات واضطهادات الجلجلة وبقيت
صامدة في إيمانها متأكّدة من الفوز الأخير. في حياتها يتألّق حضور الله
وتظهر أعماله الخلاصيَّة. أمام عظائم الربّ التي تمّت في مريم، ارتكض
الجنين في بطن أليصابات وامتلأت من الروح القُدُس فهتفت بأعلى صوتها:
"مبارَكة أنت في النساء ومبارَكة ثمرة بطنك". في جواب أليصابات هذا نقرأ
دعوة مريم ورسالتها. فيها تجسّد المسيح يسوع، ابن الله الذي عاش معنا.
مريم آمنت بهذا الحدث وعملت بموجبه. مع أليصابات تبتهج الكنيسة أمام عظائم
الربّ، ومع مريم تمجّد الكنيسة الربّ لأنّه نظر إلى شعبه وعطف عليه.
مريم
هي خاصّة المسيح بامتياز. وبانتقالها إلى السماء أضحت دعوة لنا كيلا نكون
عبيداً لعدوّ المسيح بالموت الروحيّ، أي بالخطيئة، بل خاصّة يسوع الذي
أحبّنا وافتدانا.
يا أُمّ المسيحيّين، نوجّه أنظارنا إليك، يا نجمة الصبح، لكي نرى بوضوح
ضرورة الصلاة. علّمينا أن نصلّي دون ملل. أظهري لنا أنّ روح رسالتنا هي
الصلاة، وأنّ أعمالنا لا تنجح إلاّ بالصلاة.
أخبار ونشاطات
لقاءات رسميَّة في روما:
أجرى راعي الأبرشيَّة لقاءات رسميَّة مع مسؤولين كنسيّين في الفاتيكان
خلال إقامته في روما من 25 تمّوز إلى 4 آب 2010 نذكر منها: زيارة المجلس
البابويّ لتعزيز وحدة المسيحيّين، حيث هنّأ المطران كوخ بتعيينه رئيساً
للمجلس خلفاً للكَردينال كاسبر وتداول معه موضوع الحِوار بين الكنيسة
الكاثوليكيَّة والكنائس الشرقيَّة القديمة. ثمّ قام سيادته بزيارة مجمع
الكنائس الشرقيَّة واطّلع على الاستعدادات التي تُتّخذ بشأن السينودُس
العامّ من أجل الشرق الأوسط المزمع عقده في شهر تشرين الأوّل القادم في
الفاتيكان. كما التقى في المجلس البابويّ من أجل العلمانيّين المسؤولين عن
الأيّام العالَميَّة للشباب وأطلعهم على استعدادات شبيبة الأبرشيَّة
للمشاركة في الاحتفالات التي ستُقام في إسبانيـا في صيف 2011. وكان له
لقاء مع المسؤول العامّ عن أخويَّة التجدّد بالروح القُدُس السيّد أورستي
بيسارو وأطلعه على النشاطات التي تقوم بها الأخويَّة فـي حلب.
هذا
وقد شارك سيادته في اللقاء الكبير الذي ترأّسه قداسة البابا بندكتُس
السادس عشر في ساحة كاتدرائيَّة القدِّيس بطرس صباح الأربعاء 4 آب 2010
حيث اجتمع أكثر من خمسين ألـف من الفتيان والفتيات "خدّام وخـادمات
الهيكل" الذين قـدموا من مختـلف أبرشيّات أورُبّا تعبيراً عن تضامنهم مع
قداسـة البابـا واستعدادهم لمتابعة خدمة الكنيسة وطقوسها بإرشاد الأساقفة
وكهنة الرعايا.
الأب جورج دنكاية رئيساً للإكليريكيَّة الكُبرى في روما:
تمّ تعيين الأب جورج دنكاية رئيساً للمعهد الحَبْريّ الليفونيانيّ في روما
خلفاً للورتبيت جوزيف كليكيان. وسيتسلّم مهامّه الجـديدة في أوّل شهر
أيلول القادم. الأب جورج دنكاية من موالـيد حلب، وهو عضو في جمعيَّة كهنة
دير سيّدة بزمّار البطريركيَّة. تسلّم مهمّات عديدة وآخِرها خوري رعيَّة
موسكو (روسيا) للأرمن الكاثوليك.
روزنامة الأسبوع
الأحد 15 آب 2010:
عيد انتقال العذراء إلى السماء (عيد السيّدة). تُقام القداديس
الاحتفـاليَّة ورتبة بَرَكة العنب، بعدها يُوزَّع العنب على المؤمنين
بَرَكةً للبيوت وشفاءً للنَفْس والجسد.
في الكاتدرائيَّة بالتلل الساعة 10 صباحاً و6 مساءً.
في كنيسة الثالوث الأقدس الساعة 10 صباحاً، يُقيمه راعي الأبرشيَّة.
في كنيسة القدِّيسة بربارة الساعة 9.30 صباحاً و6 مساءً.
في كنيسة الصليب المقدَّس الساعة 11 صباحاً و6 مساءً.
في كنيسة سيّدة البشارة الساعة 11 صباحاً.
الاثنين
16 آب 2010: تَذكار الموتى بحسب طقسنا، تُقام القداديس في ساحة المقبرة،
الساعة 7 والساعة 8 صباحاً. ويُقيم راعي الأبرشيَّة القدّاس الاحتفاليّ
الساعة 9.
من وثيقة العمل للمجمع الخاصّ بالشرق الأوسط /4 الفاتيكان - تشرين الأوّل 2010
التحدّيات التي تواجه المسيحيّين
- الحرّيَّة الدِينيَّة وحرّيَّة الضمير
قبل
أن نتحدّث عن حرّيَّة الضمير، من المهمّ أن نتكلّم على حقوق الإنسان بوجه
عامّ في الشرق الأوسط. وبالفعل، لا بدَّ أن يكون خيرُ الإنسان معيار كلّ
نظام سياسيّ واجتماعيّ. فكلّ النُظم تُقام لخدمة الإنسان. ونحن نعني بذلك
كلّ الإنسان: النَفْس والجسد، الفرد والجماعة. وتستمدّ حقوق الإنسان
طابعها المقدَّس من قداسة الله، الذي خلقه، وجعله موضع حقوق وواجبات،
وأعطاه ضميراً حيّاً، به يمكنه البحث عن الحقيقة والوصول إليها دون
إجبـار. ولا يوجـد تعارض بين حقوق الإنسـان وحقـوق الله. ولهذا فمَن لا
يحترم خليقة الله لا يحترم الخالق.
إنّ المعضلات الاجتماعيَّة
المتعدّدة، التي يتعرّض لها الجميع، تشكّل نطاقاً واسعاً من المبادرات
والبرامج المشترَكة، من أجل خدمة الشخص البَشَريّ، واحترام حقوقه، وتأكيد
كرامته [مجلس بطاركة الشرق الكاثوليك - الرسالة الراعويَّة الثالثة: العيش
المشترك بين المسلمين والمسيحيّين في العالَم العربيّ - 1994]. إنّ السلام
والعدالة والاستقرار في المنطقة، شروط ضروريَّة لتنمية الحقوق الإنسانيَّة
في الشرق الأوسط.
وفي الشرق، عادةً ما تعني الحرّيَّة الدِينيَّة
حرّيَّة العبادة. وبالتالي فهي لا تعني بَعْدُ حرّيَّة الضمير، أي حرّيَّة
أن يؤمن الشخص أو لا يؤمن، أن يمارس ديانة سرّاً أو علناً بدون أيَّة
عقبة، وبالتالي حرّيَّة تغيير الديانة. إنّ الديانة في الشرق، عادةً ما
تكون اختياراً اجتماعيّاً بل قوميّاً، لا اختياراً فرديّاً. فتغيير
الديانة يُعتبر خيانة تجاه المجتمع، والثقافة، والأُمّة المبنيَّة أساساً
على تقليد دِينيّ...
يشير البعض إلى أهمّيَّة الاستمرار في التربية
على الحرّيَّة وعلى احترام حرّيَّة الآخَر، وعلى تخطّي المصالح
الطائفيَّة، وفي سبيل المزيد من العدالة والمساواة أمام القانون،
وباختصار، في سبيل "علمانيَّة إيجابيَّة". ويدعو البعض إلى اتّخاذ مبادرات
سياسيَّة ودِِينيَّة ودوليَّة، أو أيضاً الإلحاح على الرؤساء السياسيّين
لاحترام الحرّيَّة الدِينيَّة و حرّيَّة الضمير.
وفي مجال التربية،
تتمتّع الكنيسة الكاثوليكيَّة في بعض بلدان الشرق الأوسط بإمكانيّات
كبيرة: إذ تستقبل مدارسها وجامعاتها آلاف الطُلاّب، من كلّ الطوائف
والحالات الاجتماعيَّة، مسيحيّين، ومسلمين، وغيرهم، وينسحب الأمر على
مراكزها الصحّيَّة وخدماتها الاجتماعيَّة.
ومن البديهيّ، أنّه ينبغي
في الوقت نَفْسه، مواصلة تكوين المربّين في هذه المؤسّسات على هذه الروح.
وعلى الصعيد الكنسيّ بحصر المعنى، يلحّ البعض على ضرورة قيام عمل رعويّ،
يعلن ويشهد للقِيَم الإنجيليَّة المتعلّقة باحترام تلك الحرّيّات، كأن
نثمّن على أحسن وجه، في رعايانا، اليوم العالَميّ لحقوق الإنسان، ومن
الواضح أنّ وسائل الإعلام تلعب دَوراً بالغ الأهمّيَّة لنشر هذه الروح.
"إزاء الوقائع المختلفة، يظلّ البعض راسخين في
إيمانهم المسيحيّ والتزامهم في المجتمع، متقاسمين كافّة التضحيات،
ومساهمين في المشروع الاجتماعيّ المشترَك. وبعكس ذلك، ييأس البعض الآخَر،
ويفقدون الثقة في مجتمعهم وفي قدرته على أن يوفّر لهم المساواة مع كلّ
المواطنين. ولهذا يتخلّون عن كلّ التزام، وينسحبون إلى كنيستهم
ومؤسّساتها، ويعيشون في جُزر منعزلة، بدون تفاعل مع الكيان الاجتماعيّ" .
مجلس بطاركة الشرق الكاثوليك - الرسالة الراعويَّة العاشرة: المسيحيّون العرب إزاء التحدّيات المعاصرة - 2009.
م.جورج مراياتي
مطرانية الأرمن الكاثوليك في حلب
قنشرين
الأربعاء 1 سبتمبر 2010 - 7:11
